箴言大部分是所羅門王寫的。所羅門王年幼時從神得著智慧作為賞賜(歷代志下1:10)，被公認是當時最有智慧的人，並且也因聰明才智而獲得許多財寶。（不是到現在還有人在尋找所羅門王的寶藏嗎？）所以他對子孫說：『得智慧、得聰明的，這人便為有福。因為賺得智慧勝過賺得銀子，其收益強於金子。』，這應是用自己的生命經驗作為家傳訓誨吧。傳道書則是所羅門王老年時寫的，盡得人間財富與美人後，只覺虛空。且因擁有上千妻子，來自各邦各族，子女分崩離析，擾得他感嘆「多有智慧就多有愁煩」云云。（改成多有妻子多有愁煩，多有財寶多有愁煩應該也可以...^^）
傳道書是所羅門王寫的,這有根據嗎？ 如果是, 那麼箴言那些他年輕時寫的衝突了, 不是應該選一個收進聖書就好了嗎？
沒有回話好像很不禮貌，要回話又怕挨罵，回與不回千萬難...^^老實說，是沒根據，寫的時候也沒去查，只是想當然爾的以為，一直錯著吧。
張貼意見
3 意見:
箴言大部分是所羅門王寫的。所羅門王年幼時從神得著智慧作為賞賜(歷代志下1:10)，被公認是當時最有智慧的人，並且也因聰明才智而獲得許多財寶。（不是到現在還有人在尋找所羅門王的寶藏嗎？）
所以他對子孫說：『得智慧、得聰明的，這人便為有福。因為賺得智慧勝過賺得銀子，其收益強於金子。』，這應是用自己的生命經驗作為家傳訓誨吧。
傳道書則是所羅門王老年時寫的，盡得人間財富與美人後，只覺虛空。且因擁有上千妻子，來自各邦各族，子女分崩離析，擾得他感嘆「多有智慧就多有愁煩」云云。（改成多有妻子多有愁煩，多有財寶多有愁煩應該也可以...^^）
傳道書是所羅門王寫的,這有根據嗎？
如果是, 那麼箴言那些他年輕時寫的衝突了, 不是應該選一個收進聖書就好了嗎？
沒有回話好像很不禮貌，要回話又怕挨罵，
回與不回千萬難...^^
老實說，是沒根據，寫的時候也沒去查，
只是想當然爾的以為，一直錯著吧。
張貼意見